Por Juiio César Uribe Hermocillo. Tomado de El Guarengue. https://miguarengue.blogspot.com/2025/12/aguacerito-por-que-mojas-la-cuna-del.html
Gracias a Pacífico Master Beat, la escuela de la vanguardia musical del Pacífico colombiano, de la Corporación Manos Visibles,[1] 2025 es el segundo año en el que Colombia entera, y por ahí derecho el mundo, reciben el hermoso regalo de una colección impecable de villancicos propios de la región Pacífica y chocoana, con arreglos musicales y corales inolvidables y alegres, inspiradores; en grabaciones inmejorablemente logradas y dignas de la memoria cultural de la región y de su difusión a través de todas las plataformas musicales.
Incluye el repertorio de 2024 y 2025 de ese “Regalo de Navidad Visible”,[2] los villancicos compuestos por Madolia de Diego Parra —Mana— (Quibdó, julio 1937-Medellín, abril 2017),[3] quien dedicó su vida a cultivar, conservar y enriquecer la tradición cultural y folclórica chocoana en música y danza, canto y poesía, religiosidad y oralitura; y quien siendo una adolescente fue reclutada por Manuel y Delia Zapata Olivella como parte de la histórica agrupación de talentos del Caribe y del Pacífico que recorrieron medio mundo (Francia, España, Alemania, Checoslovaquia, Rusia y China) mostrándole al otro medio que en Colombia y en América había más gente y más culturas de las que usualmente se creía; y gracias a la cual “se crearon y se fundamentaron los hitos fundacionales de las danzas, ritmos, cantos y músicas que representan a Colombia hoy”.[4]
Inspirados en tan maravilloso trabajo y en honor a la memoria de la grande e inolvidable Madolia de Diego Parra, ofrecemos como regalo de navidad de El Guarengue tres villancicos chocoanos de su autoría;[5] en cada uno de los cuales, la Mana retrata perfectamente rasgos fundamentales de la religión popular y comunitaria afropacífica y afrochocoana. En los tres bellos cánticos, salta a la vista y al oído la enorme capacidad de nuestra gente sencilla y elemental para aclimatar y adoptar —en los ríos, las mares y los montes de sus poblados, en las redes de parentesco de sus familias extensas y en la cotidianidad de su vida— las más intrincadas verdades teológicas de la tradición católica; convirtiéndolas en relatos donde interactúan —en igualdad de condiciones escénicas— los personajes de la divinidad con los hombres y las mujeres de todas las edades, orillas y comunidades… De este modo —y sin perder su esencia— los relatos bíblicos del Nacimiento de Jesús, en este caso, cobran vida en las condiciones geográficas, ambientales, culturales, parentales, lúdicas, musicales, artísticas, narrativas, de las comunidades y poblados afropacíficos y afrochocoanos del occidente de Colombia.
El “Aguacerito”, eterno compañero de la vida de la gente de estas comarcas y arrullo recurrente y secular de miles de sus noches, no para mientes en la desnudez de aquel niño a quien su madre no puede arropar porque no tiene con qué. Así que el cántico popular, cadencioso y pertinaz, como el mismo aguacero, le reclama a este sin necesidad de agravio: “Aguacerito, ¿por qué mojás la cuna del niño…?”; y le pide que en vez de mojarlo lo arrulle y permita que la luna le dé cariño, dado que “es Nochebuena y todo es lindo”. La Virgen de la Cueva, a la que se le pide que llueva en la ronda infantil de la remota infancia, acompaña al coro en su festivo ruego.
Al “Canaletico viajero” de infinitas travesías por los ríos y las mares, las quebradas y los esteros, se le pide que bogue y bogue para que llegue pronto hasta la cuna —de antemano lista— del hijo que están esperando su madre María y “San José, su papá”; al igual que este universo de oscuridad elemental, donde niñas y niños se las arreglan para iluminar aquel pesebre que sienten tan suyo que no pueden menos que celebrarlo con alborozo y con notable gozo y con un regalo inconmensurable, hecho con lo que cada uno/a tiene a su alcance: “Allá está ese rancho en la oscuridad / lleven una lámpara pa’ podé alumbrá / porque hay un pesebre que queda po’allá / Ángeles del cielo, vénganse pa’cá”.
“El Regalito” se origina en la proverbial solidaridad que ha hecho posible que la vida subsista durante centenares de años por estos lares: “Su mama está triste, ¿por qué será? / Porque ella es muy pobre y no tiene ná”; así que cada uno, como lo muestra de manera jovial y retozona el contrapunteo entre niños a ver quién da más, va añadiendo al regalo lo que mejor le parece que puede aportar: frutos de la tierra, como el caimito y el pacó, el ñampí cocido y de la palma de milpesos la nutritiva leche; pescados excelsos, como las sardinitas y la doncella; y desayunos de antonomasia, como el tuco de plátano cocido con queso rallado o las masas fritas de maíz; amén de golosinas como el dulce y sutil amasijo de la panocha asada, bastimentos y enseres, juguetes, una cobija para que se arrope, y un pollo para el caldo con el que se cuidaría a María, la recién parida. “Son unas cositas que le vamo’ a rá / al niño del cielo, que está por llegá / esta nochecita de la navidá”, y de las cuales también se hace partícipe al casi siempre olvidado papá: “¡Y de todo esto puede comé / San José, su padre, que bueno es!”. Belleza pura del nacimiento de Dios en la más chocoana cotidianidad, retratada por Madolia de Diego con música linda y letra magistral.
¡Vamos pues, a cantar y a celebrar!
Mientras siguen la letra en El Guarengue,
escuchen la interpretación
en YouTube o Spotify
¡Feliz Navidad!
Aguacerito
Madolia de Diego
https://open.spotify.com/intl-es/track/6baOrFuN2YhCXiQswEOkRa?si=d8cb3ab798e840e3
https://www.youtube.com/watch?v=sd91axQF5TA
Aguacerito, ¿por qué mojás
la cuna del niño…? (bis)
¿No ves que viene la noche (bis)
Y el niño tiritará de frío?
Aguacerito, ¿por qué mojás
la cuna del niño…? (bis)
¿No ves que su cuerpecito (bis)
es un tesoro y está muy lindo?
Aguacerito, ¿por qué mojás
la cuna del niño…? (bis)
¿No ves que María su madre (bis)
no tiene un paño para cubrirlo?
CORO
¡Que llueva, que llueva,
la Virgen de la Cueva…!
Aguacerito, ¿por qué mojás
la cuna del niño…? (bis)
Levántate, aguacerito, (bis)
ya no le mojes la cuna al niño
Aguacerito, ¿por qué mojás
la cuna del niño…? (bis)
Dejá que salga la luna (bis)
y con sus rayos le dé cariño
Aguacerito, ¿por qué mojás
la cuna del niño…? (bis)
Arrúllalo, aguacerito, (bis)
es Nochebuena y todo es lindo
CORO
¡Que llueva, que llueva,
la Virgen de la Cueva…!
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Canaletico viajero
Madolia de Diego
https://open.spotify.com/intl-es/track/3qlCBcGVqGnzTzxJohKTyx?si=8cfe08ad0db741a0
https://www.youtube.com/watch?v=oysRobTx-FY
CORO
Bogá, bogá, canaletico,
bogá, bogá
Bogá, bogá, canaletico,
Bogá, bogá,
Canaletico viajero,
Bogá, bogá,
que la corriente te lleve
a buscar la paz
Ya viene el niño del cielo
parece que va a llegar
lo está esperando María
y San José, su papá
CORO
Bogá, bogá, canaletico,
bogá, bogá
Bogá, bogá, canaletico,
Bogá, bogá,
Canaletico viajero,
Bogá, bogá,
que la corriente te lleve
a buscar la paz
Alumbrándole el camino
un lucero lo acompaña
la madre espera feliz
al hijo de sus entrañas
CORO
Bogá, bogá, canaletico,
bogá, bogá
Bogá, bogá, canaletico,
Bogá, bogá,
Canaletico viajero,
Bogá, bogá,
que la corriente te lleve
a buscar la paz
En este chingo viajero
le arreglaron su ranchito
con hojas de quitasoles
y palmas de San Pedrito
CORO
Bogá, bogá, canaletico,
bogá, bogá
Bogá, bogá, canaletico,
Bogá, bogá,
Canaletico viajero,
Bogá, bogá,
que la corriente te lleve
a buscar la paz
Y así bajando y subiendo
por los ríos y los mares
el niño dejará bienes
y quitará los pesares
CORO
Bogá, bogá, canaletico,
bogá, bogá
Bogá, bogá, canaletico,
Bogá, bogá,
Canaletico viajero,
Bogá, bogá,
que la corriente te lleve
a buscar la paz
*******************
El regalito
Madolia de Diego
https://www.youtube.com/watch?v=PPwPNZmc61c
https://open.spotify.com/intl-es/track/0sz5QooXkeFdMjEyBPGUwJ?si=311608eb44384502
CORO
Allá está ese rancho en la oscuridad
lleven una lámpara pa’ podé alumbrá
porque hay un pesebre que queda po’allá
Ángeles del cielo, vénganse pa’cá (bis)
Vevé, negrito, ¿y vos pa’onde vas?
A esperar al niño, que viene ya
¿Qué viene de dónde y dónde está?
Viene de los cielos de su mamá
Su mama está triste, ¿por qué será?
Porque ella es muy pobre y no tiene ná
CORO
Porque ella es muy pobre y no tiene ná
Porque ella es muy pobre y no tiene ná
Yo le doy un pollo, ¿y vos qué le das?
Yo le doy mi anzuelo para pescar
Yo le doy caimito, ¿y vos qué le das?
Un chontadurito pa’ su mamá
Un cabecinegro para cargá
leche de milpeso para tomá
Le doy mi camisa, ¿y vos qué le das?
Una pampanilla pa’ caminá
Le doy sardinitas con aguacate,
este sombrerito pa’ que se tape
Un pite ‘e su tuco con queso rallao
plátano cocido con atollao
Este pacocito pa’ su mamá
un pite de chonta pa’esayuná
Le doy mi cobija pa’ que se arrope
para que duerma toda la noche
unos corocitos para jugar
estas masas ricas pa’ su mamá
un pite ’e ñampí, un pite ‘e panocha
tapao ‘e doncella pa’ su mamá
CORO
¡Y de todo esto puede comé
San José, su padre, que bueno es! (bis)
Son unas cositas que le vamo’ a rá
al niño del cielo, que está por llegá
esta nochecita de la navidá
yo llamo a los niños pa’ yo jugá (bis)
Vamos, negrita, vení pa’cá
alumbrá el camino pa’irlo a buscá
Por ese pantano no te metas
hay otro camino, mira pa’llá
Por ahí un pesebre que da pa’cá
alumbra el camino pa’irlo a buscá
CORO
Alumbra el camino pa’irlo a buscá (bis)
Con la lamparita alumbra pa’cá
Alumbra el camino pa’irlo a buscá (bis)
Hasta aquí llegamos, velo ahí está
Alumbra el camino pa’irlo a buscá
Alumbra el camino pa’irlo a buscá
Alumbra el camino pa’irlo a buscá
Alumbra el camino pa’irlo a buscá
Con la lamparita alumbra pa’cá
Alumbra el camino pa’irlo a buscá
Hasta aquí llegamos, velo ahí está
Con la lamparita alumbra pa’cá
Alumbra el camino pa’irlo a buscá
Hasta aquí llegamos, velo ahí está
….
¡Pa’irlo a buscar!
[1] https://manosvisibles.org/ ——————– https://manosvisibles.org/convocatorias/pacifico-master-beat-2/
[2] https://open.spotify.com/intl-es/album/3guRNA7MPJF2vWbL3MBgB4?si=7RJBQEfzQGeja8IA7sG4Rg
[3] Ver: Madolia de Diego Parra, una chocoana memorable. En El Guarengue, 10/03/2025:
https://miguarengue.blogspot.com/2025/03/madolia-de-diego-una-chocoana-memorable.html
[4] Cabezas Galindo, Wilson David. “NEGRO ME LLAMAN PORQUE SOY NEGRO, NUNCA HE TENIDO OTRO COLOR”. Dissertação apresentada ao Programa de PósGraduação Interdisciplinar em Estudos LatinoAmericanos da Universidade Federal da Integração Latino-Americana, como requisito parcial à obtenção do título de Mestra em Estudos Latino-Americanos. Foz do Iguaçu 2022. 66 pp. Pág. 40.
[5] La base para la transcripción de las letras de los villancicos fue: Cancionero Un regalo de navidad desde Quibdó. Que tus villancicos sean chocoanos. Corporación Manos Visibles/Pacífico Master Beat Kids. Diciembre 2024. 32 pp. Pág. 12-13, 18-19, 24-25.
