Música afropacífica y autenticidad identitaria en la época de la etnodiversidad
Por Michael Birenbaum Quintero, candidato al Ph.D. en Etnomusicología de la New York University. Ha sido consultor al Proceso de Comunidades Negras. Asesor con el Ministerio de Cultura y la Universidad Tecnológica del Chocó la creación del Centro de Documentación de Expresiones Culturales Afrocolombianas ‘Rogerio Velásquez’.
Texto completo en https://www.academia.edu/230930/_M%C3%BAsica_afropac%C3%ADfica_y_autenticidad_identitaria_en_la_%C3%A9poca_de_la_etnodiversidad_Afro_Pacific_Music_and_Identitarian_Authenticity_in_the_Era_of_Ethnodiversity_?auto=download&email_work_card=download-paper
Resumen
Este artículo aborda prácticas y discursos sobre la música afropacífica para esbozar el régimen de representaciones de los afrocolombianos y la manera en que estructura las intervenciones de los actores que se posicionan en él. Para explicar el auge de lo afro en Colombia introduzco el neologismo ‘etnodiversidad’, y examino sus manifestaciones en el contexto del mercado y el estado neoliberal.
Rastreo la emergencia histórica de la etnodiversidad y sus transformaciones en la modernidad y la posmodernidad en donde se inscribe la importancia de la música y lo sonoro y examino algunas instancias de su realización en el mercado y en las políticas culturales colombianas actuales. Sugiero la importancia de algunas de las movilizaciones de la música afropacífica en el movimiento afrocolombiano y en el Festival Petronio Álvarez y miro su relación con dos regímenes de autenticidad en juego, la noción de autenticidad de los actores locales y la noción de autenticidad de los que los ven. Propongo que entre los dos medie una manera de tecnología social para movilizar la música, que llamo, siguiendo a Escobar, ‘tecno-producción’.
Examino como esta tecnología, precisamente en su meta de salvaguardar la autenticidad, ha trasformado las prácticas musicales. Finalmente, interrogo las repercusiones políticas de la etnodiversidad y sus movilizaciones musicales sobre la vida de la gente afropacífica.
Contenido:
La etnodiversidad. Usos de la cultura en la etnodiversidad. La etnodiversidad y el movimiento afro. El ícono musical: encarnando y movilizando la autenticidad. La ‘tecno-administración’ de las autenticidades y las identidades ‘creíbles’. Autenticidad transformada.
