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Home Cultura

El paso de tres colombianas por Harvard University y su determinación en transferir conocimientos a sus comunidades étnicas en Colombia

Chocó 7 días by Chocó 7 días
11 marzo, 2021
in Cultura
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El paso de tres colombianas por Harvard University y su determinación en transferir conocimientos a sus comunidades étnicas en Colombia

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En el primer semestre del año 2020, Afro-Latin American Research Institute del Hutchins Center de la Universidad de Harvard en Estados Unidos, promovió a nivel mundial la segunda cohorte para cursar el Certificado Especializado en Estudios Afrolatinoamericanos. Una oferta curricular para el desarrollo profesional y el estudio de las experiencias, historias, contribuciones y desafíos de la población afrodescendiente en América Latina desde los tiempos coloniales hasta el presente. Estos estudios se desarrollaron en conjunto con una variedad de movimientos sociales, culturales y políticos racialmente definidos que, aprovechando procesos de democratización desde los años ochenta, han transformado la forma como los latinoamericanos piensan su región, su cultura y su historia.

Por lo anterior y dado el hecho de haber coincidido en este programa de Harvard tres mujeres negras y colombianas, Evelin Asprilla, Fares Montaño y Margareth Paz, decidieron que debido a su amplia formación y a puertas de finalizar sus estudios en tan prestigiosa universidad, que la mejor forma de impactar de gran manera a las comunidad negra, afrodescendiente, raizal y palenquera a las que pertenecen, no era sólo obteniendo el reconocimiento académico y hablar desde la representación y su importancia, sino rompiendo con el privilegio de acceso a la información y replicar comunitariamente los conocimientos del certificado especializado en estudios afrolatinoamericanos.

De esta forma, las tres manifiestan que las personas por las que han trabajado desde años atrás merecen comprender qué pasa con su historicidad y desde allí generar herramientas que permitan superar los retos impuestos como comunidades.

Es conveniente resaltar que la abogada y líder bogotana Evelin Asprilla Caicedo, la columnista y defensora de derechoshumanos Fares Montaño David y la abogada y activista Margareth Paz Valencia consideran que una forma de llevar a sus territorios equidad y justicia es permitiendo que haya acceso a la información, tanto de mujeres negras en espacios de toma de decisión, espacios de poder, como de la población en general.

Ellas han solicitado a Harvard University que les permita llevar a cabo una réplica del conocimiento basada en dialogar de forma transversal con las asistentes acerca de las políticas públicas con enfoque de género en el marco de la constitución de 1991 en Colombia y analizar cómo son contadas las mujeres afrodescendientes, negras, raizales y palenqueras en la materialización de dichas políticas. En su réplica comunitaria contarán con la presencia de mujeres destacadas como la Ministra de Ciencia, Tecnología e Innovación del gobierno de Colombia.

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En consecuencia, es importante resaltar que se hace necesario la creación de espacios virtuales, físicos y simbólicos donde las mujeres pertenecientes a comunidades étnicas se encuentren para construir diálogo, para hablar desde sus saberes propios y tener argumentos suficientes para construir una sociedad colombiana más equitativa, es por ello que Margareth, Fares y Evelin reconocen que su participación en esta área especializada de estudios genera nuevos debates que comprometen directamente a la diáspora negra en latinoamérica y el mundo a buscar herramientas que permitan cuestionar una epistemología marcada por un autoritarismo hegemónico y eurocéntrico.

Por último, estas tres becarias del Afro-Latin American Research Institute del Hutchins Center de la universidad de Harvard en Estados Unidos agradecen a profesoras como la socióloga Tianna Paschel, Juliet Hooker de la universidad de Brown, el profesor Roberto Rojas Davila de la OEA, la maestra Angela Carabalì entre otros, la dedicación a la construcción del saber, por crear espacios para el debate y permitir el ejercicio epistemológico.

Resalta Fares Montaño para finalizar: “sabemos muy bien que la representación por sí sola no libera, pero sí es importante el impacto que tiene en el desarrollo del proyecto de vida de la gente negra, raizal, palenquera y afrodescendiente en Colombia, de los renacientes que sueñan con otras posibilidades”.

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